徐太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必(bì)须要来(lái)了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得(dé)上(shàng)是名气非常(cháng)大(dà)的(de)前辈(bèi)了(le)，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上还有一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名其(qí)妙的(de)被吸引的(de)，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年(nián)，大家还(hái)是(shì)会(huì)对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕(pà)的(de)感觉(jué)，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

<我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日img alt="1994年徐太志的恶魔事件 让人感到很恐惧" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-02/23-122726_442.jpg">

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前(qián)程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个组合开(kāi)创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过(guò)组(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日zǔ)合的第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单(dān)，而(ér)变成了(le)最(zuì)让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批(pī)判的(de)对象(xiàng)”存在，他这样的(de)歌手应该不会有(yǒu)第(dì)二个(gè)了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听到(dào)“血(xuè)不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完(wán)全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大(dà)家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要(yào)不要站队。

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