音(yīn)读训读(dú)的(de)解释是(shì)什(shén)么，音读训读的解释是问什(shén)么是(shì)音读？什么是训(xùn)读？答简单(dān)来说，每个汉字(zì)一般都(dōu)会有(yǒu)两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是(shì)什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读音，按照这(zhè)个汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的(de)时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源(yuán)地的(de)不(bù)同，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但(dà九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示n)是，这些汉字的发音和(hé)现代汉语中(zhōng)同一汉(hàn)字(zì)

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读(dú)”的(de)词汇多(duō)是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表(biǎo)达日(rì)本固(gù)有(yǒu)事(shì)物(wù)的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字(zì)具有(yǒu)两

　　种以上的“音读(dú)”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉(hàn)字(zì)的一种发(fā)音方式，是使(shǐ)用该等汉字之(zhī)日(rì)本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照日(rì)语(yǔ)对汉(hàn)语的译音读(dú)出来，叫音读同一个汉字(zì)在(zài)日语中(zhōng)可能(néng)有不(bù)止一种读法，是由于其在(zài)不同时期（南北(běi)朝(cháo)、隋(suí)唐(táng)、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一(yī)般(bān)都会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示　　有不少汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读（训読）是以日语固有的发音来读(dú)出汉字(zì)，与该汉字(zì)本身的(de)好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示)

　　一般(bān)认为现(xiàn)代(dài)“韩语不存(cún)在训读”。

　　但(dàn)近代以(yǐ)前(qián)曾有乡札、吏(lì)读(dú)、口(kǒu)诀等类似(shì)日本万叶假名的标记法存在，充(chōng)分(fēn)利用这些汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和训（日(rì)本的训(xùn)读(dú)）的(de)韩训。

　　对某(mǒu)些的(de)汉(hàn)字，这意(yì)味着相关“汉(hàn)语传入(rù)以前的朝鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

　　现如今(jīn)除(chú)了在语言学(xué)与语源(yuán)论(lùn)等进行讨论以外，日(rì)常言语(yǔ)已经不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例外存在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的(de)情(qíng)况下意(yì)思为“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的(de)意(yì)思，这类的韩语类似于日文(wén)的“国训”。

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