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  周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意(yì)思,周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng),像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思,周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释

  我要(yào)像(xiàng)周公一样,像天(tiān)下英(yī香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗ng)雄一样真诚地臣服于(yú)我。

  至于“周公赐养”的(de)典故,据说(shuō)周公说:“文王(wáng)之子,武王之弟,成王伯父(fù),我世(shì)上不轻。

  不过(guò),一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

短歌(gē)线

  曹操

  当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候,生(shēng)活(huó)如何!

  比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如何解(jiě)决问题?只有杜康(kāng)。

  清清紫金,悠(yōu)闲我的心。

  但为了国王的(de)缘故,我现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

  我什么时(shí)候能修好?

  忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此(cǐ),无法割断。

  多了莫都钱,徒劳地用香村。

  戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

  月亮明(míng)媚,星星(xīng)稀少,黑喜鹊向南(nán)飞。

  绕着(zhe)树转三圈(quān),靠什么树(shù)枝(zhī)?

  山(shān)不厌倦高,海不厌倦(juàn)深。

  周(zhōu)公推,回到世界的(de)中心(xīn)。

周(zhōu)公校(xiào)勘

  《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷:“成王将伯秦(周公(gōng)之子)赐(cì)给(gěi)鲁国。

  周公曰:“去!他(tā)的(de)儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

  他是文王的儿子,武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟,成王(wáng)的叔叔,他也在(zài)这个世界上。

  我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

  但是,一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食,仍(réng)然害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才(cái),周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发,在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

  后来,他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

  首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思,是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

  那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是,周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士,愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中(zhōng)来,不(bù)可断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用(yòng)相存。

  契阔谈讌(yàn),心念旧恩。

  月明星稀,乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树三匝(zā),何(hé)枝可(kě)依(yī)?山(shān)不(bù)厌高(gāo),海不厌深。

  周公吐(tǔ)哺,天下(xià)归(guī)心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟,突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

  远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小路,一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

  久别(bié)重逢欢宴畅谈,争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

  绕树飞(fēi)了三周却没敛翅,哪里才(cái)有它们栖身之所?高山不辞土石才见(jiàn)巍峨,大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

  我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作,主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de);然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长,准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法,达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

  在那个时代,曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果(guǒ),这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

  同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义,所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化的表现,也得到了历史的肯定。

  周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思(sī),周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公(gōng)一样,像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思,周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

  我要像周公一样,像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我。

  至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故,据说(shuō)周(zhōu)公说:“文王之子,武王之弟(dì),成王(wáng)伯父,我世上不轻。

香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗>  不过(guò),一亩三抱(bào)头(tóu)发,一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当你用酒唱歌(gē)的时候,生活如何!

  比如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只有杜(dù)康。

  清清(qīng)紫金(jīn),悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

  但为了国王的缘故,我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃(chī)野苹果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我(wǒ)什么时(shí)候能修(xiū)好?

  忧(yōu)虑来自(zì)于此,无法割断。

  多(duō)了莫都钱,徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月亮(liàng)明媚,星星稀少,黑喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周(zhōu)公推,回到(dào)世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷(juǎn):“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(周公(gōng)之子(zi))赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

  周(zhōu)公曰:“去!他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武王的(de)弟弟,成王(wáng)的叔叔(shū),他(tā)也(yě)在(zài)这个世界(jiè)上。

  我不是(shì)世界上(shàng)的光。

  但是,一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食,仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地的人才(cái),周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā),在一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

  后来(lái),他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什(shén)么意思

  首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思,是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

  那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是,周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

  “周(zhōu)公吐哺,天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士,愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

  出(chū)自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》:“忧从中来(lái),不可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉(wǎng)用相(xiāng)存。

  契阔谈(tán)讌,心念旧恩。

  月(yuè)明星稀,乌(wū)基顷鹊南飞。

  绕(rào)树三匝,何枝(zhī)可依(yī)?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文(wén):

  我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

  远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路,一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

  久别重逢欢宴畅谈(tán),争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

  月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏(shū),一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅,哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)?高山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见巍峨,大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

  我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士,愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

  《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政治路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务(wù)的;然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意(yì)境(jìng)之中。

  全诗充分发挥了诗歌的(de)特长,准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法,达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

  在那(nà)个(gè)时代,曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效果,这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

  同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义,所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现,也(yě)得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

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