每(měi)次大家一听(tīng)到养小鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的(de)很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这方面的(de)知(zhī)识我(wǒ)们(men)该了解的该是要(yào)做一下了解(jiě)的，有些一(yī)知半解的(de)人会以(yǐ)为古(gǔ)曼(màn)童就是养小鬼(guǐ)，泰国古(gǔ)曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实(shí)际(jì)上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的(de)概(gài)念，听名(míng)字就知道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就是(shì)小(xiǎo)鬼，而(ér)古曼(màn)童在东南(nán)亚那边可是被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有(yǒu)着本(běn)质上的区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容易弄混淆(xiáo)，最起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别(bié)。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较(jiào)关(guān)注明星动态的网友(yǒu)听(tīng)说过这种东(dōng)西，据(jù)说好多(duō)明星为(wèi)了让自(zì)己事业(yè)发展更好，都会在身边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来可能会(huì)有些让人害(hài)怕，这是用(yòng)2个(gè)月到(dào)7个月大的婴儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成(chéng)干尸(shī)以(yǐ)后用金箔(bó)包裹，然(rán)后出售(shòu)在各个(gè)地(dì)方，说白了这(zhè)是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而(ér)且并(bìng)不见得一(yī)定就有大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不(bù)太了解的(de)人可(kě)能会觉(jué)得古曼(màn)童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实两者有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼童在泰国流(liú)传了(le)数百年，是当地(dì)广为人知的法宝圣物，他们(men)经常(cháng)供养古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚(shèn)至还有做生意(yì)的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就可以让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这方面(miàn)来对比的(de)话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为主(zhǔ)食，生性善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿(ér)的尸(shī)体(tǐ)制作而成，但是古曼童的制(zhì)作(zuò)需要拥有严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师(shī)父静坐止观的(de)高(gāo)深功力(lì)恳请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼(màn)童造型之中，供养人(rén)也需在不违悖(bèi)佛(fú)律及法律(lǜ)的(de)前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童(tóng)也(yě)必须要善用自己(jǐ)的法(fǎ)力(lì)来(lái)造福人类、累积功德，以期在下一(yī)次能(néng)够轮(lún)回大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)最大(dà)的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在(zài)已经(jīng)成为了很(hěn)多(duō)无良商家为了骗(piàn)钱(qián)弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一种手(shǒu)段，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童(tóng)的(de)灵魂是自(zì)愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并(bìng)且(qiě)还要(yào)以慈悲心(xīn)作(zuò)为(wèi)出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来(lái)达到(dào)的(de)目的也(yě)会截然想法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能会是一种东(dōng)西呢。

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