人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)的意(yì)思(sī)是什么(me)是“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就的。

　　关(guān)于人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思(sī)是(shì)谁说的(de)，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不索何(hé)获的意思(sī)是(shì)什么以(yǐ)及人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤,不索何获(huò)的作者，人生在勤不(bù)索何获的意思(sī)是什(shén)么(me)，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思作文，人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思配图等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是(shì)什么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索，不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子(zi)，南(nán)阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属文(wén)，游(yóu)于(yú)三辅，因入京师，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大(dà)将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患位之不尊，而患但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的(de)是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索(suǒ)的伟大实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了祖国的(de)科学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说，他(tā)观测(cè)记录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界(jiè)上(shàng)第一架(jià)能比较准确地表演(yǎn)天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪，还制造(zào)出(chū)了(le)指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三(sān)十(shí)二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱(qián)，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意思(sī)是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的(de)态(tài)度，是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的成(chéng)长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密(mì)相连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能(néng)补(bǔ)拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时(shí)光，自(zì)强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒(héng)星(xīng)，发明了第(dì)一架(jià)测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取(qǔ) 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努(nǔ)力来获(huò)得还能(néng)通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又(yòu)游(yóu)学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一(yī)次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最(zuì)后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又(yòu)称黄婆(pó)，生(shēng)于南(nán)宋末年淳祐年(nián)但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活(huó)的重(zhòng)压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有了安(ān)身(shēn)之所，并(bìng)且(qiě)在共同(tóng)的(de)劳动生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还(hái)把他们的纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)毫无保留地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时(shí)黎(lí)族人民(mín)生产的黎单(dān但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》)、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技术，并(bìng)且融(róng)合(hé)黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成(chéng)为一(yī)个出色的纺织(zhī)能手，在当(dāng)地(dì)大受欢(huān)迎，和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什(shén)么(me)意思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作(zuò)何来收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生(shēng)在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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