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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字(zì)是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思别(bié)是什么(me)，四大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是(shì)因(yīn)为他是由开天辟地(dì)以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天地三界中(zhōng)就(jiù)这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留(liú)在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这(zhè)里路(lù)过(guò)的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负(fù)，后来(lái)还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两(liǎng)个人(rén)从(cóng)天(tiān)上打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两(liǎng)人的(de)真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕(mí)猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金(jīn)箍棒(bàng)几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃金丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是(shì)重点，最重要(yào)的(de)是，这厮(sī)和王中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大(dà)，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士(shì)的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦(yì)能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手(shǒu)持随心铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能知千里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能察(chá)理(lǐ),知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳出(chū)三界外，不在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过了(le)，之所以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为(wèi)他是由(yóu)开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针(zhēn)善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神(shén)通广大，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处(chù)的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将都打不败(bài)无(wú)支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上(shàng)铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮河(hé)南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器(qì)是(shì)镔铁棍(gùn)，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟(wù)空不相上下，两个人(rén)从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人的(de)真伪，但(dàn)摄(shè)于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道(dào)心(xīn)，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器的(de)武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明(míng)石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万八千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界也算(suàn)少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力(lì)抗天威，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师在前期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却(què)不是战士的对(duì)手，特别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济(jì)善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师(shī)从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针同形同(tóng)性能(néng)。