高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的(de)含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的(de)一(yī)丛野菊后(hòu)叫道(dào京东是谁的老板是谁)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期(qī)也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊京东是谁的老板是谁，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子(zi)，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名(míng)字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民京东是谁的老板是谁间，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力(lì)下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达官(guān)贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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