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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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见着的(de)拼音怎(zěn)么读,见着(zhe)的拼音怎么读出来

  见(jiàn)着的(de)拼音为“jiàn zháo”,释(shì)义:看到、看(kàn)见。

  造句:今天王(wáng)老(lǎo)师没来,所(suǒ)以(yǐ)我没有见着善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(zhe)她,我本(běn)想(xiǎng)让她帮我讲解(jiě)这道题的。

见的拼音(yīn)怎么读(dú)出来

  见(jiàn)拼音:[jiàn]  [xiàn] 

  见(拼音:jiàn、汪纯前xiàn)是(shì)汉语一级通用规范汉(hàn)字(常用(yòng)字)。

  此(cǐ)字始见于裤(kù)弊商代(dài)甲骨(gǔ)文及(jí)商(shāng)代金(jīn)文 ,其古字(zì)形(xíng)突出人(rén)体上(shàng)方(fāng)的(de)眼睛,以强调看见,本义是(shì)看到、看见(jiàn),特指平视。

  用作名词时表示看(kàn)法,见解。

  由本义(yì)引申,“见”又有接(jiē)触、遇到的(de)意思,也有看得出,显(xiǎn)得(dé)出(chū)的意思(sī),还有(yǒu)会(huì)见、见面的(de)意(yì)思。

  呈现的意思本由“见”表示,后改用(yòng)“现”字。

  “见”在古汉语(yǔ)中也用作助(zhù)词,表(biǎo)示被动,相当于“被”。

  “见”由于常用于(yú)指人和人(rén)互(hù)相(xiāng)看到(dào),就形(xíng)成了(le)一(yī)个专门(mén)意思“见面”。

  见面有种种(zhǒng)形式(shì):事先(xiān)约好的(de)见面叫(jiào)“会面”,没(méi)有事先约定的偶然(rán)相见叫“遇见”或“碰见”;

  下级(jí)或(huò)晚辈要求同上(shàng)级或长辈见(jiàn)面叫“求(qiú)见”,上(shàng)级通(tōng)知下(xià)级来见面叫“召(zhào)见”,现在“召见”一(yī)词常作外交用语(yǔ),专(zhuān)指外交部通知外国驻本国(guó)使节前来见面谈有关事(shì)宜这种会见形(xíng)式;带有拜(bài)访(fǎng)性(xìng)质(zhì)的见面叫“拜见”;引导他人互相(xiāng)见面叫“引见”;

  如果初次见(jiàn)面(mià善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思n)谈话就很(hěn)投(tóu)机(jī),好像(xiàng)老(lǎo)朋友一(yī)样,困清就说是“一见如故”;“再见”既(jì)是礼貌用(yòng)语,也是客套话(huà),用于分手时,表示希望以后再次见面。

  人(rén)看(kàn)到(dào)了(le)事(shì)物或现象,就会产生一定(dìng)看(kàn)法,这看法就叫“意见(jiàn)”或“见(jiàn)解(jiě)”。

  “意(yì)见”或“见解(jiě)”有(yǒu)各种各样:有独创性的(de)见解叫“创见”;正确而(ér)透(tòu)彻的(de)见解(jiě)叫“真知灼见”;有预料性的(de)见解叫“预见”。

  事物或现象显现出来(lái)才能被看到,所以(yǐ)“见”也有(yǒu)“显现出”的意思。

  措施显(xiǎn)出效果叫“见(jiàn)效(xiào)”病显得好(hǎo)了(le)些叫“见好”,显得轻了些(xiē)叫“见轻”。

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