怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。
“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕(mù)而(ér)记(jì)录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞(zhēn)的节操。
形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚(shàng)。
出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来(lái)就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓了,还(hái)那样(yàng)仰慕他们,尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的情状(zhuàng)。
语法:联合式(shì);
什么是人员类型 人员类型有哪些 作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);
含褒义,形容道(dào)德(dé)和行为很高(gāo)尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联合式(shì);
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义(yì)。
怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善(shàn)、美。
有教育(yù) 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。
成语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦(bāng)贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán) 什么是人员类型 人员类型有哪些善行 ,则敬慕(mù)而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平(píng)凡的行为。
战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿(yì)行的(de)反义词: 污言(yán)秽(huì)行 为(wèi)非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚(jiān)我说的(de)是(shì)好话(huà),不过叫你心里留神,并
成语(yǔ)语法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为
常(cháng)用程度: 常用(yòng)成语(yǔ)
感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语(yǔ)
成语结构: 联合式成语(yǔ)
产生年代(dài): 古代成语(yǔ)
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不能写作(zu什么是人员类型 人员类型有哪些ò)“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写(xiě)作(zuò)“义”。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了