莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)什么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程(chéng)的意思(sī)是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程”的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂(gu2016年是什么年à)往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急(jí)的时候，突(tū)然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上(shàng)一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举(jǔ)的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党(dǎng)员干(gàn)部身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》的内容(róng)大致有这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何(hé)处(chù)世，四(sì)是(shì)表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人(rén)们为了一己之私(sī)变(biàn)化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才(cái)会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部(bù)分(fēn)内(nèi)容是(shì)全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同时，也(yě)强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性，认为这(zhè)是做事(shì)的(de)原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善(shàn)害人(rén)之(zhī)心(xīn)不可有，防(fáng)人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的(de)重要、孝义的可贵，这(zhè)些观(guān)点体(tǐ)现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看(kàn)到自己认(rèn)可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一2016年是什么年定的文化(huà)是一定(dìng)的社会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的色彩；有(yǒu)的内容以(yǐ)个(gè)人(rén)为中心，反映(yìng)了(le)当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利(lì)、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社(shè)会制(zhì)度下小市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理和(hé)避(bì)祸厌世(shì)的消(xiāo)极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为(wèi)对(duì)社会现象的正确反映(yìng)，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者(zhě)只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果(guǒ)不做正(zhèng)确的(de)理解(jiě)，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合(hé)时(shí)代(dài)精神的，我们要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问前程的上一(yī)句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前(qián)程的(de)意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个人道(dào)德品质高尚的(de)表现，更是为(wèi)自己和家(jiā)人积(jī)德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了(le)好事会(huì)给自(zì)己带(dài)来什么利益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计在(zài)于(yú)寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之(zhī)计(jì)在于(yú)勤。

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