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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城(chéng)北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美(měi)什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求i于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文i章塑造了(le)邹忌(jì)这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心(xīn)接受批评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的(de)因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事(shì)与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼(jiān)并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及(jí)民众风(fēng)起i云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游(yóu)说(shuō)于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国(guó)家的(de)统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽人才(cái)，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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