赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们(men)运送的(de)活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部(bù)分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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