君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什么意思？是“君子不立(lì)危(wēi)墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不(bù)立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子(zi)不(bù)立于危墙之下”讲(jiǎng)的是(shì)做人的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于(yú)未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的(de)弟子(zi)子路要去卫国(guó)做大司(sī)马，可是好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来卫(wèi)国国君无力(lì)，太子无德，国(guó)内权利交错(cuò)。

　　孔子不(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来bù)赞成子路(lù)去(qù)，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下(xià)有(yǒu)道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先(xiān)而(ér)不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行(xíng)，君子不(bù)立(lì)于危墙之下，焉可等闲(xiá好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来n)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道(dào)理和方法

　　君子要远离(lí)危(wēi)险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于未(wèi)然，预先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施；二是一旦发现自己处于危险境迟悉(xī)地，要及时离开。

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