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  三(sān)十六(liù)洞天七十(shí)二福地分(fēn)别(bié)是(shì)哪里,福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天”的(de)意思:原为道家语,指神道(dào)居住的名山胜地(dì)的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  “福地洞天”的意思:原(yuán)为道家语,指(zhǐ)神道居(jū)住(zhù)的名山胜地(dì)。

  后(hòu)多比喻(yù)风景优美的(de)地方。

  出自《洞天(tiān)福地记》:“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)的名(míng)称。

  ”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介:序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

  首列太上(shàng)“十大洞天(tiān)”,次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞天”,后列“七十二(èr)福地(dì)”。

  所谓神(shén)仙(xiān)所居,洞天(tiān)福地,皆(jiē)位山岩,并注方阔,所属(shǔ)州县境(jìng)域,可资地理考索。

  例句(jù):明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第四回(huí):大(dà)王在这(团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月zhè)福(fú)地洞天之(zhī)处(chù)为(wèi)王,多少尊(zūn)重快(kuài)乐,怎么肯去与他做马夫。

  明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记(jì).第三出》:这般样福地(dì)洞(dòng)天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到(dào)南边,果(guǒ)然(rán)山明川丽,如登福地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福(fú)地(dì)在哪(nǎ)里?

  道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就(jiù)是一些具有名山(shān)大川的地方,或者是(shì)一些人迹(jì)罕至(zhì),但是风景优美的地方,因为环境好,又没(méi)有人打扰(rǎo)是非常(cháng)适合(hé)修炼,因(yīn)此道教(jiào)把这些地方称为是“福地洞天”,而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国的很多省(shěng)市,但是有些地方现在已经衰(shuāi)败了,也找不到具(jù)体的位置了。

  十大(dà)洞天包(bāo)括:王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞,由于十大洞天历史比较(jiào)久(jiǔ),而且没说过具(jù)体的地理位置,所以很多现在(zài)都是找不到的,而三十六小洞天就比较好找了,因为里面涉及了州县,比(bǐ)如霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾封县 ,朱陵(líng)洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等(děng),这(zhè)里(lǐ)就是举两个例子(zi),就不和大家一一细(xì)说了。

  这里的(de)很多现在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地(dì),而(ér)七十二福(fú)地就更好找(zhǎo),因为记载更加(jiā)详细,比如在江宁府句容(róng)县界的地(dì)肺山、潭州长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉(yù)笋山南的(de)郁木洞(dòng)等等,这里都曾是得道(dào)真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方,因(yīn)为真人曾在(zài)这(zhè)里修行过,所(suǒ)以这些地方或(huò)多或少(shǎo)都是有一些传说(shu团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月ō)的,久而(ér)久之(zhī)就被大家传(chuán)得越来越神(shén)奇,所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

  不过(guò)也是有一些和(hé)道教(jiào)有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天”的名山,比如武当山和崂(láo)山(shān),现在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗产,为了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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