无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的(de)独立性；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān)，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句(jù)的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词(cí)是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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