释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的(de)话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的(de)，可是释(shì)明(míng)心偏偏就(jiù)是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就是他(tā)这个样(yàng)子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析(xī)的人也(yě)特(tè)别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞(zàn)的(de)声音(yīn)，不过西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学释明心和(hé)我们(men)印象(xiàng)中的(de)和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他(tā)有是新(xīn)时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却(què)可以披(pī)上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子到(dào)寺院里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的(de)父(fù)母一开(kāi)始也不(bù)同意的，但是(shì)后(hòu)来在释明心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学(xué)

释明(míng)心(xīn)一(yī)边修行一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印度佛国(guó)，真的不知道现在的他(tā)是不是已经(jīng)在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了(le)更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传(chuán)他前世一定做了(le)好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差(chà)不多就是他(tā)这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们普通大(dà)众而言(yán)就是(shì)一个比(bǐ)较离(lí)群索居的(de)人群(qún)，可是(shì)随(suí)着时间(jiān)的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也(yě)有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中的(de)一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多(duō)了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十(shí)二面相和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想(xiǎng)着什(shén)么(me)，面相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释(shì)明(míng)心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省(shěng)非常有意于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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