释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子，好多人说(shuō)看到他的容颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的(de)人也特(tè)别的多，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的(de)和尚(shàng)稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去(qù)修行，目(mù)前正在(zài)研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是(shì)有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心的(de)父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的(de)，但是后来(lái)在释(shì)明心的坚持下(xià)还(hái)是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国(guó)，真的(de)不知道现在的他(tā)是不(bù)是已经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明(míng)心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好多善事的(de)想法最(zuì)为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离(lí)群(qún)索居的人群，可是随(suí)着时间的推移(yí)和(hé)社会(huì)整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家(jiā)的(de)人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的(de)传统(tǒng)和尚不太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释(shì)明心也是经常也会去(qù)做的(de)，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十(shí)中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化(huà)，释明心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年(nián)们(men)都去(qù)出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看(kàn)待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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