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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机械地模仿别人(rén)，不但学不到别(bié)人的长处，反而会(huì)把自己原有的(de)本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸去，看到那里人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得(dé)不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载(zài)，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认(rèn)为我(wǒ)的话不诚(chéng)实，我在你前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在(zài)我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸的话是(shì)有道理的(de)，所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野(yě)兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系(xì)风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子(zi)一样不(bù)可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无处(chù)安身，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了(le)一个个(gè)深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者(zhě)在生(shēng)活中应(yīng)当(dāng)如何为(wèi)人(rén)处世(shì)，还影(yǐng)射了当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极(jí)春芹者强的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反映(yìng)广泛的社会(huì)生活，刻画社(shè)会上碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓(yù)言(yán)，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小精(jīng)炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告(gào)诫(jiè)人们如(rú)何正(zhèng)确为人处(chù)事，给人们(men)带来了(le)深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下来，后(hòu)人(rén)根据拜占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部分故事(shì)来源(yuán)于民(mín)间，包含了古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中(zhōng)大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小故事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含(hán)的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言故事(shì)集，是(shì)世界(jiè)范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的(de)思想和艺(yì)术价值。

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