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非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄(一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而(ér)飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是继老子(zi)之(zhī)后，战国(guó)时期(qī)道家学派的(de)代(dài)表人物(wù)，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练(liàn)实不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练实(shí)是指竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是(shì)梧(wú)桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹子的(de)果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　篇(piān)之强调了认(rèn)识事(shì)物(wù)的复杂性，即事物(wù)本身的相对性(xìng)和认知过程(chéng)的(de)变异性，指出了认知之不易和(hé)准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自(zì)化，返归(guī)无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一(yī)些微妙难言(yán)的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学(xué)的(de)哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧)考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子

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