外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏-绿茶通用站群

外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)之前(qián)是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位(wèi)称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历(lì)史被看作是中国(guó)历(lì)史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王室(shì)在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后(hòu)氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周(zhōu)围其他部(bù)族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏(shì)与炎帝(dì)的一支(zhī)共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个(gè)部落，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中(zhōng)西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出(chū)自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉至晋(jìn)五百年间长期流(liú)传的羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文(wén)化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的(de)背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌的(de)说法，亦即(jí)禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不(bù)能(néng)排除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约前2070年(nián)建立(lì)，到前(qián)1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于(yú)子启，改变(biàn)了(le)原始部落的禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自称，使(shǐ)之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个古代王朝(cháo)，曾(céng)被定义为历史上第(dì)一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年(nián)》的(de)说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的(de)史(shǐ)料(liào)，主(zhǔ)要见于《史(shǐ)记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书(shū)纪(jì)年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只能(néng)知(zhī)道夏朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的(de)几件大(dà)事。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏朝的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉(jié)刚发(fā)起古史辨(biàn)运动，中国(guó)学界开始重新检讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后期(qī)至(zhì)今，国内外不少历史(shǐ)著作、历(lì)史教科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的(de)历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治(zhì)者在(zài)位称(chēng)后(hòu)，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作是(shì)中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血(xuè)缘(yuán)上有宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有分(fēn)封(fēng)关系(xì)，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大(dà)致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾(céng)出(chū)现过夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族(zú)追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的(de)研(yán)究也(yě)表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是(shì)羌，根(gēn)据(jù)由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长期(qī)流传(chuán)的羌族(外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏zú)传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化(huà)与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石(shí)峁文(wén)化(huà)更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在(zài)更(gèng)广的背(bèi)景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联。