仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的(de)国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会(huì)得到更(gèng)多其它(tā)国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子(zi)的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地(dì)位，认为“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了(le)一套从(cóng)天子(zi)到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的(de)关(guān)系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民(mín)应(yīng)该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以及统一(yī)天下(xià)的途径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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