太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮(shī)子一声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业力之说(shuō)孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池(chí)化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一(yī)类(lèi)神(shén)祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御中排(pái)名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实(shí)际(jì)的(de)一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排名(míng)第(dì)一(yī)的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和(hé)观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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