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  高山流水比(bǐ)喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙。

  出(chū)自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流水的意(yì)思(sī)

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时(shí)若高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟子期(qī)能领会(huì)其(qí)中的(de)含意。

  后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)或知己。

  也(yě)用以比喻乐(lè)曲的(de2024年房价会继续下跌吗)高(gāo)雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

高山流水的(de)典(diǎn)故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲(qū);

  接着,他又演(yǎn)奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后叫(jiào)道(dào):”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原(yuán)来,在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁早已聆听多时了(le),听到(dào)高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝(níng)神于(yú)高山,赋意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子(zi)期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太高明了(le),您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二人(rén)于是(shì)结为知(zhī)音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时,得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用(yòng)语言表达(dá),于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听,可惜(xī)高山(shān)流(liú)水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

  这也(yě)是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字,来(2024年房价会继续下跌吗lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高(gāo)山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民间(jiān)的掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般都是就(jiù)地取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区(qū),越是有社会地位的群体,在(zài)巨大的(de)工作压(yā)力下,似(shì)乎越容易缺(quē)乏(fá),只有达官贵人(rén)才能享受。

  随(suí)着社会(huì)的不(bù)断发(fā)展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn),还是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面,都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮(yān)没,得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年(nián)服侍(shì)那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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