不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起来(lái),一段时间后就是一千里路的。
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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥意思
每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)。比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持(chí)下去,不(bù)要(yào)半(bàn)途而废。
出(chū)自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;
不积(jī)小流(liú),无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土(tǔ)成山,风雨兴焉(yān);
积水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不积(jī)跬步,无以至千里;
不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功在不舍(shě)。
锲而(ér)舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉(quán),用(yòng)心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了(le)高山,风雨从(cóng)这里兴起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生(shēng);
积累善行养成高尚的(de)道德,精神(shén)得(dé)到提升,圣(shèng)人的心境由此具备。
所以不积累一步半(bàn)步的行程,就没(méi)有办法达到千里之远;
不积累细小的流水(反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数shuǐ),就没有(yǒu)办法汇成江河大海。
骏马一跨跃,也(yě)不足十(shí)步远(yuǎn);
劣马连走十天,它(tā)的成功在于不停止。
如果刻几下就(jiù)停下来(lái)了(le),那么腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。
如果不停(tíng)地刻下(xià)去,那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。
蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉(quán)水,这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。
螃(páng)蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。
不积跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是一个汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步(bù)半步(bù)。
常与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng),意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累,就永远无(wú)法达(dá)成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步(bù),无以至千(qiān)里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的意思是(shì):没(méi)有(yǒu)一步半步的(de)累计(jì),就没有办法到达千里的(de)地方;不积累小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海。
比喻积(jī)累(lèi)的作(zuò)用,可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己(jǐ)。
可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。
扩展资料
荀子(约(yuē)公元前(qián)313-前238),名况(kuàng),字(zì)卿(qīng),汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通(tōng),故又称孙(sūn)卿。
周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。
著名思想家、文(wén)学家、政治家,儒家代表人(rén)物之一(yī),时(shí)人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山(shān)东(dōng)兰陵)令(lìng)。
荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发展,提倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了