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董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女的故事是发生在哪里的故事，董(dǒng)永和七(qī)仙女的故事叫什么(me)

　　而(ér)与这个传奇故事有关(guān)的地名传说(shuō)却更为(wèi)当地群众所津(jīn)津乐道(dào)，久(jiǔ)传(chuán)不衰。

　　西溪镇(zhèn)西北角有(yǒu)一小村庄，叫“董家舍(shě)”。

　　传说，东汉初年董永就出(chū)生(shēng)在这个村子里。

　　早在南(nán)宋时的《方(fāng)舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉(hàn)孝(xiào)子董(dǒng)永(yǒng)故(gù)居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详(xiáng)载：“汉(hàn)董永，西溪镇人，父亡，贫无(wú)以(yǐ)葬，从(cóng)人贷钱一万(wàn)，以身作佣……”。

　　所以说(shuō)“董家舍”与董永有(yǒu)关是有一(yī)定依据的。

　　西溪(xī)镇北有一水(shuǐ)塘，叫“凤凰(huáng)池”，昔日池水碧(bì)波(bō)荡漾(yàng)，清澈见底。

　　传说王(wáng)母娘娘(niáng)的七个女儿(ér)常来此(cǐ)沐浴。

　　传说七仙女(nǚ)深为(wèi)董永的勤劳和(hé)孝心所(suǒ)感动，一(yī)日在(zài)众姐姐的(de)帮助(zhù)下，乘鹤下(xià)凡(fán)来到人(rén)间，七(qī)仙女乘鹤下凡(fán)之处，得名“鹤土(tǔ)仑(lún)，即今台南镇社东村(cūn)，东庄叫“鹤东”，西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

　　七仙女下凡(fán)后，在西溪(xī)南(nán)面的“十八里河口”与董永相遇，后(hòu)在“十八里河口”附(fù)近的(de)老槐(huái)树(shù)下，二人拜天(tiān)地成了亲。

　　天长日久，十八里河(hé)口旁边(biān)的(de)村庄也成了“河口”村(今属(shǔ)台南镇)。

　　西溪西广福寺后院内(nèi)有一口古井，叫“缫丝(sī)井”，大旱之(zhī)年不涸，传说是七仙(xiān)女当年为帮助董永赎身而替(tì)曹长者家织300匹云(yún)锦时汲水缫丝的一口井。

　　清(qīng)嘉庆(qìng)《东台(tái)县志(zhì)》载：“井口小(xiǎo)而中宏深，味极甘，大(dà)旱(hàn)不涸，每至春深，井生(shēng)草根长丈(zhàng)余，人以为仙迹(jì)云(yún)”。

　　扩展资料：

　　人物文(wén)献选自《搜(sōu)神(shén)记》。

　　汉(hàn)董(dǒng)永，千(qiān)乘人。

　　少偏(piān)孤，与父(fù)居，肆力田亩(mǔ)，鹿(lù)车载自随(suí)。

爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解　　父亡，无以葬，乃自卖(mài)为奴(nú)，以供丧事。

　　主人知其贤(xián)，与钱(qián)一万，遣之(zhī)。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主人(rén)，供其奴职。

　　道(dào)逢一妇人曰：“愿为子(zi)妻(qī)。

　　”遂与之俱。

　　主人谓(wèi)永曰：“以钱与君(jūn)矣。

　　”永(yǒng)曰：“蒙君之惠，父丧收(shōu)藏。

　　永虽小人，必欲(yù)服(fú)勤致力，以报厚(hòu)德(dé)。

　　”主曰：“妇人何能？”永(yǒng)曰：“能织。

　　”主曰：“必(bì)尔者，但令妇为我(wǒ)织(zhī)缣百匹(pǐ)。

　　”于(yú)是(shì)永妻为主人家织，十日而毕。

　　女出门，谓永曰：“我，天之织女也。

　　缘(yuán)君至(zhì)孝，天帝令我助君(jūn)偿(cháng)债(zhài)耳。

　　”语毕，凌空而去，不知所在。

　　诗文翻译(yì)

　　汉朝董永是千乘人。

　　年少时(shí)就死了母亲(qīn)，和父亲住在一起。

　　（父子一起）尽力种地，（董永(yǒng)）用小(xiǎo)车(chē)载着(zhe)父亲，自己跟在后面。

　　父亲死了，没有什(shén)么东西埋葬，就自己(jǐ)卖身为(wèi)奴(nú)，用（卖身的钱(qián)）供办丧(sàng)事用。

　　主人知道他贤能，给了他一万钱而且打(dǎ)发他自由(yóu)地走了。

　　董永行完了三(sān)年守丧之(zhī)礼，要(yào)回到主(zhǔ)人(rén)家，再去做(zuò)奴仆。

　　在道上碰见(jiàn)一个女(nǚ)子对他说(shuō)：“（我）愿意(yì)做你(nǐ)的妻子。

　　”于(yú)是董永(yǒng)就和她一起（到主人(rén)家(jiā)去(qù)了）。

　　主(zhǔ)人对董永说(shuō)：“（我(wǒ)）把钱给(gěi)了你了(le)。

　　”

　　董(dǒng)永说：“蒙受您(nín)的恩惠，（使我）父得(dé)以收葬。

　　我虽然是贫穷无知的人，一(yī)定要勤劳(láo)服侍(shì)尽心尽力，来(lái)报(bào)答您(nín)的大(dà)德。

　　”主(zhǔ)人说(shuō)：“（这）妇女会(huì)做什么？”董永说(shuō)：“会织。

　　”主人说：“一定要这样的话(huà)，只让你的妻子替我织(zhī)一百匹细绢（就(jiù)行）。

　　”

　　于(yú)是，董永的(de)妻子给主人家织绢，十(shí)天织完(wán)了。

　　女子(zi)出(chū)了门，对(duì)董永说：“我(wǒ)是天上(shàng)的负责(zé)纺织的(de)仙女(nǚ)。

　　因为你最孝(xiào)顺，天(tiān)帝让我帮助你偿(cháng)还债务罢了。

　　”说完(wán)升上高(gāo)空(kōng)而离去，不知到哪儿去了。

董永与七仙女的故(gù)事

　　董(dǒng)永(yǒng)和七仙女的爱情故事(shì)结局是悲剧还是(shì)喜(xǐ)剧？《天仙配》的神话故事古(gǔ)今传颂，家喻户晓，七(qī)仙女和董永成(chéng)为神话(huà)故事中坚贞爱情的象征。

　　据传，董永十二岁就到傅村傅员外家当了童工，董(dǒng)永长得眉清目秀(xiù)，面如美玉，一表人才(cái)，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅(fù)金好旁碧花，比董永小(xiǎo)一岁，聪明调皮，泼辣大方，长得眉眼乱动，也很耐看。

　　刚(gāng)开始，傅金花一直找机会戏(xì)弄、欺侮董永(yǒng)，董永身在(zài)豪(háo)门屋檐下(xià)，岂敢不低头，也就不和傅金花计较。

　　时(shí)间(jiān)长了(le)，傅金花对董永逐(zhú)渐产生了感情。

　　转(zhuǎn)眼间六年(nián)过去了，十八(bā)岁的董永长成了人见人(rén)爱的漂(piāo)亮小伙子(zi)，憨厚实诚，礼貌勤快，谁见了谁夸。

　　谁(shuí)料到董永(yǒng)卖身葬父，七仙女在大槐树下情深意(yì)浓(nóng)，配了董(dǒng)永(yǒng)，而且现在也住到了傅金花家里。

　　傅金(jīn)花(huā)一见，气得脸(liǎn)色发青(qīng)，想法设法要拆散他俩，友举(jǔ)故意把丝(sī)搞乱让七仙女(nǚ)织不成绫，想把七仙女逼走。

　　又制(zhì)造机会接近董永启(qǐ)乱，表(biǎo)明自己心思。

　　说张七姐是(shì)不明底细的外路人，留(liú)下她后患无穷。

　　说董永若赶走她，和自己成亲，她爹会陪(péi)送(sòng)很多(duō)金银(yín)财宝，叫董永一(yī)辈子不(bù)再受穷(qióng)。

　　傅金花死(sǐ)缠活缠，缠着(zhe)董(dǒng)永不松手，董永却向傅金花断(duàn)然(rán)表示：“张七姐是苦命人，我也是穷(qióng)苦汉，苦(kǔ)命相(xiāng)连(lián)，已定婚约，不(bù)会改变(biàn)。

　　”董永(yǒng)对傅金花(huā)敬(jìng)而远之，傅(fù)金花一缠落了(le)空。

　　张七姐(jiě)被(bèi)逼回天宫后(hòu)，单剩下董永一(yī)个人孤苦伶仃地在寒窑中度日，整天(tiān)以泪洗面(miàn)。

　　傅金花听到(dào)这个消(xiāo)息后，认为是个千载难逢的好机会(huì)，就瞒着爹(diē)娘主动跑(pǎo)到寒窑中去找董永，表示非董永不嫁，不嫌(xián)董永穷(qióng)，也(yě)不嫌董永二婚，死缠(chán)着董永不走。

　　但(dàn)董永心不为所动，对张七姐的爱情忠贞不(bù)渝，暗地让邻居捎口信(xìn)给傅员(yuán)外。

　　傅员(yuán)外把女儿强行接走了，傅金花(huā)二缠也落(luò)了空。

　　张七姐(jiě)被抓上(shàng)天庭后，被(bèi)玉帝关进(jìn)天牢(láo)里反省。

　　张七(qī)姐(jiě)整(zhěng)天泪水不干(gàn)，日夜(yè)思念董永，后(hòu)来生下了(le)一个(gè)男孩，玉帝知道后大怒，扬言要将(jiāng)孩(hái)儿弄死(sǐ)。

　　张七姐痛(tòng)不(bù)欲生(shēng)，誓与孩(hái)儿共存亡。

　　王母娘娘(niáng)疼女心(xīn)切，想方设法瞒着(zhe)玉帝(dì)，一面说(shuō)孩(hái)子已死，一面偷偷差(chà)神下凡把孩子放到大槐树(shù)下让董永领养。

　　董永接(jiē)到孩儿后，更加思念(niàn)七(qī)姐，把对(duì)七姐(jiě)的一片(piàn)深情全放到养(yǎng)育孩子(zi)上，又当(dāng)爹又当娘，白天怀抱娇儿，百家讨奶，夜晚抓(zhuā)屎刮尿，暖湿就干，日子过得甚是凄(qī)苦。

　　当张七姐(jiě)在(zài)天牢里听(tīng)到董(dǒng)永对(duì)自己忠(zhōng)贞不渝的爱(ài)情事实后，决心(xīn)以(yǐ)身殉情，从此不吃不喝、不言不语、只求速死(sǐ)。

　　这下子可把王母娘娘(niáng)吓坏了，她避开(kāi)玉帝，暗地跑到天牢里对七女(nǚ)儿说：“娘为女(nǚ)儿好，把啥法子都使尽了，你就是执迷不悟，你(nǐ)放着逍遥的神仙不当，放着天宫的清福不享，放着(zhe)英俊的神仙(xiān)不嫁，非要下凡跟(gēn)那个穷董永(yǒng)，眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷(qióng)坑(kēng)里跳，你给娘说(shuō)最后一句话，你到底要走哪条路？”

　　张(zhāng)七姐斩钉截(jié)铁(tiě)地说：“不让我下凡和董永一(yī)块过日(rì)子，我宁愿去死。

　　”王(wáng)母(mǔ)娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生，不由得哭着说：“我的(de)乖女(nǚ)儿，你最小，娘(niáng)也最疼你(nǐ)，你可千万别死，为(wèi)娘(niáng)一定(dìng)会想(xiǎng)个办法(fǎ)让你达到愿望(wàng)。

　　”王母娘娘自(zì)想(xiǎng)自劝，认为七女(nǚ)儿(ér)和董永棒打不开，又生了(le)孩子，跟他就跟他吧，总(zǒng)比(bǐ)死了(le)好。

　　于(yú)是(shì)就在玉帝(dì)枕边吹(chuī)风，说眼(yǎn)不(bù)见，心不烦，只当没(méi)有(yǒu)这个(gè)闺女，一直关(guān)着她也不是个事，引得天庭里不少人经(jīng)常议(yì)论(lùn)，长久下(xià)去对玉帝的名誉也有影响。

　　玉帝(dì)想想也是这个道理(lǐ)，他也(yě)听说有些神仙(xiān)经常在背地嘲笑他教女无方，家教不严，是得赶紧了结此事了(le)。

　　于(yú)是就默许王母娘娘对(duì)张七姐(jiě)剥夺仙籍，贬为(wèi)凡人，打下人间受苦，总(zǒng)算了结(jié)了此事，自己(jǐ)给自己找了个台阶下来了。

　　张(zhāng)七姐的顽强(qiáng)斗争终于获得了回到人间的胜利。

　　夫妻俩久别重逢，喜(xǐ)极(jí)而泣(qì)，一家三口(kǒu)久(jiǔ)久(jiǔ)相拥，庆幸全家团圆，从此过上了夫(fū)妻恩(ēn)爱(ài)、婚姻美(měi)满(mǎn)的幸福生(shēng)活(huó)。

　　董永和张七姐饮水(shuǐ)思源，为了感谢(xiè)大爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解槐树这个(gè)媒人，于是就从(cóng)大槐(huái)树下引栽了一棵小槐树到小董，千百年来(lái)，长成古槐，几枯几荣，至今仍存，历经沧桑(sāng)，生机盎然，可(kě)供游人观赏。

　　董永墓(mù)看护(hù)人又在此(cǐ)古(gǔ)槐下引栽了一棵(kē)小槐树到(dào)董永墓前(qián)，此槐树长出了浑然天成(chéng)的连理枝，使人看了(le)都(dōu)会啧啧称奇，形象地印(yìn)证了(le)董永和七仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟(niǎo)，在(zài)地(dì)愿做(zuò)连(lián)理(lǐ)枝(zhī)”的忠贞爱情。

　　祭祀董(dǒng)永的大殿里塑有董永和七(qī)仙女并肩(jiān)端坐的塑像，后代人赞美(měi)颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美好爱情。

　　民间到(dào)处流(liú)传着“董永像前(qián)拜两(liǎng)拜，白头到老不分开”的古话。

　　许(xǔ)多热恋(liàn)的情(qíng)侣和恩(ēn)爱的夫(fū)妻都会专程来参拜董(dǒng)永和(hé)七仙女，都(dōu)希望得到(dào)象他俩那样的(de)忠(zhōng)贞爱情和美满婚姻。

　　综(zōng)上所述，董永和(hé)七仙女的爱(ài)情故事结局还是喜剧！

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