社(shè)会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学(xué)也解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣等(děng)说法来(lái)进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是(shì)从中国古代的历史发展(zhǎn)至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的(de)龙的(de)传(chuán)人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的(de)一(yī)种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的(de)传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国(guó)家为什么不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)呢，人类永远无法(fǎ)突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者(zhě)是(shì)在古人(rén)的文章和(hé)诗句中(zhōng)有不(bù)少对龙的描述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从(cóng)来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都好奇的问(wèn)题。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句

国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希(xī)望(wàng)自(zì)己的民众是聪(cōng)明(míng)的。但是过于聪明又会(huì)难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好(hǎo)处。其实(shí)从古至今发(fā)生过太多怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海湖天(tiān)文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句池等等一(yī)些地方(fāng)发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民(mín)心，所以(yǐ)他们往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞大(dà)众。而(ér)事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自己的说法(fǎ)也是模棱(léng)两可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神(shén)。但(dàn)是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科(kē)学的幌子来说(shuō)从来没有鬼(guǐ)神之说。即(jí)便是现实中(zhōng)有东西可(kě)以印证(zhèng)。但依然是会被官(guān)方以(yǐ)各种方式来做(zuò)了合理的(de)解释。中国人一直说自(zì)己是龙的(de)传人(rén)。现实中也有出现(xiàn)过(guò)龙的记(jì)载。无论是(shì)年代有多久远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自(zì)由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一(yī)些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家还要(yào)进(jìn)步和发(fā)展吗(ma)？

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