独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习性来(lái)分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源<苏州市相城区邮编是多少/h3>

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二(èr)生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分(fēn)，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十(shí)二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期(qī)，食(shí)草动(dòng)物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不(bù)同年份的(de)生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生物或(huò)自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合(hé)形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾(téng)是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了(le)经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的(de)名号(hào)标记(jì)来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》苏州市相城区邮编是多少中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦(lún)的(de)黄道(dào)十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的友(yǒ苏州市相城区邮编是多少u)好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过(guò)他(tā)们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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