赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字(zì)就可以(yǐ)让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cá青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思i)是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清(qīng)。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇(yù)害(hài)，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是(shì)一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思有的(de)人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思mg alt="真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么(me)原理(lǐ)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的(de)地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大(dà)多(duō)数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书上却有详细的(de)记(jì)载(zài)。在人死了(le)以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一(yī)系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就是用(yòng)自己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的(de)而已，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

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