唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥-绿茶通用站群

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

朱(zhū)子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言(yán)》是(shì)在不同时代由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同(tóng)传(chuán)世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他(tā)们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联(lián)合会唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力(lì)读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学(xué)主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然(rán)均(jūn)为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教(jiào)学。潜心研(yán)究程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高(gāo)士”。康(kāng)熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥qián)嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚(shàng)幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙(méng)必(bì)读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治家之道是一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编(biān)撰了《四书集注》等多(duō)种教(jiào)材，培(péi)养(yǎng)了众多(duō)人(rén)才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自(zì)己教育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心理特征(zhēng)的初(chū)步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学两个既有区别又有联(lián)系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开(kāi)，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学(xué)教育(yù)的内(nèi)容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生(shēng)活中，通(tōng)过具(jù)体行(xíng)事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光(guāng)饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育(yù)内容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探究事(shì)物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。