写(xiě)作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么(me)区分的(de)，比喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人(rén)格化，将本(běn)来不具(jù)备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者受(shòu)到感染，进而(ér)产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为(wèi)这个句子有本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语就(jiù)是比喻(yù)句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当人写，赋予物以人的(de)动作行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草旺盛(shèng)的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合(hé)、点(diǎn)面结(jié)合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结(jié)合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实(shí)相生(shēng)、实(shí)写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言形象性的修辞手段，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整理的(de)作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物化或(huò)把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙(yǐ)物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀，捕捉它(tā)的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性，借助联想和想象而形成(chéng)的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的(de)感情(qíng)色彩，是(shì)作(zuò)者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把(bǎ)人当成物(wù)来写(xiě)，或把甲物(wù)当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相似点的事(shì)物(wù)描绘事(shì)物或(huò)说明道理的(de)辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗备人的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有相似(shì)点的另(lìng)一(yī)事物(wù)作(zuò)比也就是打比方；一(yī)定得有相似(shì)点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体地(dì)惑(huò)知事(shì)物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是(shì)利(lì)用它们之间的不同特(tè)性(xìng)，使两体(tǐ)融为(wèi)一体，这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重要的标志(zhì)。

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