中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的(de)古诗(shī)有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成，留(liú)将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新(xīn)制得，佳名(míng)先向月(yuè)中(zhōng)题(tí)。

描写中秋节月饼(bǐng)的(de)诗句古诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃(chī)着月(yuè)亮(liàng)一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安(ān)静(jìng)静的品(pǐn)尝(cháng)，因为太(tài)过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆(yuán)的就好(hǎo)像(xiàng)圆(yuán)圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者舅父(fù)母(mǔ)送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉(jí)林纪(jì)事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列(liè)在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清寒就像月(yuè)饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼上(shàng)的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各(gè)种特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美(měi)味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛(chēn)的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或(huò)舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手(shǒu)，奔入(r河北属于南方还是北方 河北属于北方吗ù)广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更加讲究(jiū)起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼》诗(shī)云：“中(zhōng)秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道(dào)出了月(yuè)饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但(dàn)也流传到民(mín)间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深(shēn)深(shēn)的思(sī)念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志(zhì)会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清代，关(guān)于月饼的记(jì)载就多起来了，而且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密(mì)，在记叙南(nán)宋都城临安见闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧(qiǎo)的(de)制饼(bǐng)师印制(zhì)在月饼(bǐng)之上，月饼与(yǔ)月亮(liàng)的传说相(xiāng)结合，诉(sù)说(shuō)了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味的(de)月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人(rén)多(duō)半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人的(de)惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的(de)是(shì)在福建，凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的(de)月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的(de)习俗(sú)恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　河北属于南方还是北方 河北属于北方吗　

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮(lún)满，清光(guāng)何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼(bǐng)收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一(yī)壶酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期(qī)邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦(yì)闲(xián)，况是(shì)清(qīng)秋(qiū)仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐(lè)一(yī)声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难(nán)再并，他(tā)年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词(cí)或(huò)古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁(jī)人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有(yǒu)没有(yǒu)描写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为(wèi)中秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意义的中(zhōng)秋(qiū)民(mín)俗食(shí)品，正如(rú)袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃月(yuè)饼的(de)风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖游(yóu)览志(zhì)余》提到，中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说(shuō)："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还可见到，月饼一(yī)开始就是相互(hù)馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的(de)精(jīng)神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的(de)趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的(de)"内造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据(jù)考(kǎo)证(zhèng)就是(shì)个直径二(èr)尺(chǐ)、重十(shí)公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过(guò)长期(qī)的(de)演变和(hé)发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增加，地(dì)区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京(jīng)式、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言(yán)，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从(cóng)馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等(děng)；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就(jiù)造型而(ér)论，又有光面月饼、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风味却(què)迥然不同：京津(jīn)月饼以素河北属于南方还是北方 河北属于北方吗见(jiàn)长，油与馅都是素的；而(ér)广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入(rù)口香酥。

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