推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池(chí)塘边(biān)的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén)，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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