还记得(dé)2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们(men)认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不(bù)是这(zhè)么(me)回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的(de)问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终(zhōng)想套(tào)讨论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于四(sì)川省内江市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身(shēn)普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无(wú)数记(jì)者和朋(péng)友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在(zài)那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字(zì)似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多(duō)的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的刚结婚是不是会天天做(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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