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克己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思(sī)想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的(de)一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地(dì)提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地(dì)形成完(wán)整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处时(shí)，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法(fǎ)律之(zhī)事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无(wú)一不(bù)是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道德完善(shàn)的体现。

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