太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就(jiù)能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太(tài)乙真(zhēn)人只是(shì)大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级(jí)别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东天门的(de)军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第(dì)二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是(shì)连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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