赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的(de)一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上(s2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县hàng)都带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用这(zhè)个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

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当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的(de)气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸(shī)体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可(kě)能(néng)只是(shì)一个(gè)传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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