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　　朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什(shén)么(me)朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书(shū)曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真实的学(xué)问，故写(xiě)了(le)《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚abo文是什么意思 abo文是谁发明的(jiān)辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年(nián)染疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传(chuáabo文是什么意思 abo文是谁发明的n)甚广，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的(de)大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培(péi)养了众多人(rén)才(cái)。

　　他(tā)的(de)教育(yù)思想博大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验(yàn)和自己教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人(rén)的教育(yù)分成小学和大学(xué)两(liǎng)个(gè)既(jì)有区别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教(jiào)育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的(de)内容是学(xué)其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知识技(jì)能。

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　　在教(jiào)育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重(zhòng)在探究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是提倡不(bù)同(tóng)学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育(yù)思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容。