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不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思

不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思 独肖有哪几个

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独(dú)肖有哪几个(gè)

  是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说,并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统,成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学,如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

  十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自(zì)然(rán)界的动物:鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪,还有传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

  古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个地支(zhī),例如:老鼠是(shì)夜间活动的(de)动物,因(yīn)此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之(zhī)时出来觅(mì)食(shí),因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù),和当时农业社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

  古文献记载(zài)未解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文(wén)化源头,古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

  古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

  二(èr)十(shí)八(bā)宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

  古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分,用十二(èr)支表示,而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖(xiào),生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应关系。

  明代大学(xué)士王鏊认为,二十(shí)八种动物配属二十八星宿,并以(yǐ)七曜统(tǒng)之,成(chéng)女土蝠,虚日鼠,危月(yuè)燕,子(zi)也的格局。

  清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi),二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙类也,体现十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二(èr)十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物(wù)。

   但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会,二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

  木星十二年(nián)运(yùn)行一周(zhōu)天,从木星位(wèi)置可(kě)确定年(nián)度支序。

  《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另说是天下六岁一穰(ráng),六岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴衰和动(dòng)物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期,食草动(dòng)物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的(de)动物,从而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物,以此推定动物兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关,十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

  原始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志,即图腾(téng)。

  《山海经》诸如(rú)人和(hé)野(yě)兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼,商族的图腾(téng)是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物,其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

  其中可分(fēn)两(liǎng)类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙(lóng)蛇猴),前者是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯(xùn)养(yǎng),后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活,先民对(duì)其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

  民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹(jì),反推十二兽历的来源,桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法(fǎ)将(jiāng)人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同(tóng)列(liè),是原(yuán)始人人(rén)兽(shòu)不分(fēn)的思想(xiǎng)意(yì)识在现(xiàn)实的(de)遗留。

  彝族仍用十二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并(bìng)用于集市(shì)之名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎,以与炎(yán)帝战于阪泉之野,文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各部落(luò)图腾,绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏(fú)虎本领。

  十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜,成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

  清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí),浸寻(xún)流传于中国(guó),遂相沿不废(fèi)耳(ěr),认(rèn)定生(shēng)肖的外来(lái)性(xìng)质。

  郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng),认为生不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫,汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似(shì)的十二(èr)生肖,仅动物不同(tóng),由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

  但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说(shuō),世界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇拜,反(fǎn)加强图腾(téng)说(shuō)的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说,并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系(xì)统,成为民间文化中的形(xíng)象哲学,如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物,成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率,而且很诚实,可是(shì)其的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨,他们经常患(huàn)得(dé)患失,不(bù)过(guò)他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

  生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn),脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影响,按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn),心地善良,善解人(rén)意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事物,所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解(jiě)脱(tuō)出(chū)来。

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