京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。拙荆是什么意思，拙荆是什么意思p>

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主(拙荆是什么意思，拙荆是什么意思zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还在戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。拙荆是什么意思，拙荆是什么意思

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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