徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐(xú)而(ér)察(chá)之，则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察(chá)，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙的。

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　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山(shān)下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石(shí)钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声(shēng)音，有人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟山(shān)得名(míng)由来(lái)的探究，强调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有结构(gòu)独特(tè)、行文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播(bō),余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要(yào)捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大(dà)石头正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间(jiān)是空(kōng)的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿(lóng),把(bǎ)风(fēng)浪吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推断它(tā)的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概(gài)和我一样(y俄罗斯是资本主义还是社会主义àng),但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字(zì)表达、记载.这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦(l俄罗斯是资本主义还是社会主义ì)道元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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