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巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉的(de)意思下一句是什(shén)么，巾帼不让须眉(méi)是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为(wèi)时，不比(bǐ)男人差。

　　巾帼：妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛(gé)亮派人(rén)给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代(dài)称。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美，故(gù)以为男子的代称。

　　古(gǔ)代(dài)有所作为者(zhě)多为(wèi)男性，巾帼不让须(xū)眉，就是(shì)指女子亦可(kě)为(wèi)有所作为者，不一(yī)定(dìng)比男子差。

　　源出(chū)《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书，又(yòu)致巾帼(guó)妇(fù)人之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的(de)意思下一(yī)句是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的(de)意思是(shì)女人不比(bǐ)男人差(chà)。

　　下(xià)一句是：红颜(yán)更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发上的饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的(de)头巾(jīn)和(hé)头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美，故(gù)以为男子的代(dài)称。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常(cháng)在(zài)举行祭祀大典时(shí)戴(dài)一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发(fā)丝制(zhì)成(chéng)的头饰(shì)，这种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼(guó)，其(qí)上(shàng)还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有多种，如用细长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”；用(yòng)黑中(zhōng)透红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类(lèi)物(wù)品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵装(zhuāng)饰，人们(men)便称(chēng)女中豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”，后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的(de)尊称(chēng)。

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巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是(shì)女子(zi)有(yǒu)作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼，意谓司(sī)马懿(yì)如同妇人(rén)。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美(měi)，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作(zuò)为者多(duō)为男(nán)性，巾帼(guó)不让须眉，就是指女子亦可为有所作为者(zhě)，不(bù)一定比男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣(qiǎn)使(shǐ)交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下(xià)一句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意思是(shì)女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红(hóng)颜更胜儿(ér)郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美，故以为男子的代(dài)称。

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　　巾(jīn)帼的种类及颜色有多种，如用细长的(de)马(mǎ)尾制作(zuò)的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

　　因(yīn)巾帼这类物品是古代(dài)棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵(guì)装饰，人们(men)便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”，后人(rén)又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为妇(fù)女(nǚ)的尊(zūn)称(chēng)。

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