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仁政在现代社会的(de)意义(yì)议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能提高自己(jǐ)的国(guó)际(jì)地位,在危难之时，才会得到(dào)更多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人(rén)的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋(qiū)时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的。

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