一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版(bǎn),一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗是“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢的。
关于(yú)一山(shān)放过一山拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗以及一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗拼音,一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什(shén)么诗(shī),一山放过一(yī)山拦全(quán)诗朗读(dú),一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)书(shū)法等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:
一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗
“一山放过(guò)一(yī)山拦”正确的句子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。
政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出一山拦。
出(chū)自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思。
一(yī)作(zuò)“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
赏析(xī):
诗的内容很平(píng)常(cháng),读来却有一种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来(lái),能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。
第一(yī)句当头喝起(qǐ)。
“莫(mò)言下岭便无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。
它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng),以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。
正因为(wèi)上山艰难(nán),人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默(mò)的风趣。
行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目(mù)。
三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释(shì)。
本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭(lǐng),下(xià)山(shān)过(guò)程中也会相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。
诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理:人(rén)们无论(lùn)做什(shén)么事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的(de)困(kùn)难作好充分的(de)估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。
宋(sòng)孝宗登基后,便被外(wài)放做(zuò)官。
宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二年事(shì),当(dāng)作于绍熙三年春(chūn),诗人时年(nián)六十六岁。
他(tā)外(wài)出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组(zǔ)诗(shī)。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口知奉新县(xiàn),历太(tài)常(cháng)博士、太子侍(shì)读等(děng)。
光宗即位(wèi),召为秘书(shū)监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学(xué)江(jiāng)西派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。
一(yī)生作诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗
一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下(xià):
莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口县)人。
南(nán)宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。
全诗译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。
好比行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢(huān):白白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢喜。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
放出(chū):这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了