高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的(de)。

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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物p>

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