释明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的(de)角度(dù)去(qù)看(kàn)的(de)话(huà)，好(hǎo)像没有(yǒu)几个(gè)年轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给(gěi)释明(míng)心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和我们(men)印(yìn)象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十(shí)二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父(fù)母一开始也不同意的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这(zhè)才有了释明心在妙智(zhì)寺(sì)修(xiū)行的开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也(yě)会(huì)到各地的宝刹去拜(bài)访，听说(shuō)他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不(bù)是已经在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人(rén)在看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会(huì)说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好多善事(shì)的想法最为普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差不多就是(shì)他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的人对于我(wǒ)们普通大(dà)众而言就是(shì)一个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着时(shí)间的(de)推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和(hé)我们(men)大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年(nián)中的一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事(shì)情释(shì)明心也是经常也会去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几分(fēn)活泼。

虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思
释(shì)明心(xīn)

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然不提倡(chàng)青年们都去(qù)出(chū)家静(jìng)修，不过(guò)适当的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己的身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周身(shēn)的(de)浮躁虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思之气(qì)，只有(yǒu)静下心人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处(chù)理任何问题(tí)。

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