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一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰(jiān夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处)难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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