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高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地(dì)发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫(fū)实(sh初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法í)在是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一(yī)般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深(shēn)方(fāng)面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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