在(zài)佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不(bù)是(shì)比较(jiào)专业的人士估计很多连名字都说(shuō)不上来。不过(guò)其中有几位菩(pú)萨(sà)是大家经常听(tīng)说(shuō)的。有观世音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)。虽然(rán)大家常常听说可还是有很多问题是不知道(dào)的(de)。比(bǐ)如地藏王菩(pú)萨(sà)都保佑什么。地藏王菩萨的生日是(shì)什么时候。这些大家(jiā)都不是很了解。下面跟着小编一(yī)起来大致的(de)了解一下这些问题(tí)吧(ba)！烧地(dì)香是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个他们专门保佑的(de)范文。打个比较简单的比方(fāng)，有的人想要孩子他们(men)就会去寺庙中(zhōng)为送子观音(yīn)上香希(xī)望能(néng)够赐给他(tā)们孩子。送子观(guān)音主要(yào)管的就是给凡人送孩子(zi)。所以每位神圣都有他们专门保佑(yòu)的(de)事(shì)情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间(jiān)的(de)灵魂能够修正行能够早日超度。

地来藏(cáng)菩萨(sà)是尊师敬长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩萨(sà)因(y上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个īn)为发过愿(yuàn)，地狱不空(kōng)誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛和菩(pú)萨可不是民(mín)间(jiān)迷信所说的管片(piàn)似的(de)，他们是开了(le)大智慧(huì)，证得不生(shēng)不(bù)死，不再轮回，永远脱(tuō)离苦的圣者(zhě)果(guǒ)位(wèi)。每一位菩萨都是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩萨也是(shì)人(rén)们最常提到的(de)菩萨之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支(zhī)放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类(lèi)，大街(jiē)小巷遍地皆(jiē)是(shì)，点燃后形(xíng)同白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插(chā)香还有一个传说。每(měi)至(zhì)农(nóng)历七月(yuè)三十日，高钱村(cūn)家家户户(hù)便于门前插(chā)上一(yī)拄上香。以祈求神灵(líng)保佑(yòu)。而这(zhè)一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪(xù)年间(jiān)东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗(kē)粒无收。然而(ér)不(bù)幸却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻(qī)只(zhǐ)好祈求上天(tiān)保佑(yòu)。但家中一贫(pín)如洗。连供天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置(zhì)于门前，又(yòu)在地上插上香烛诚心祈福(fú)。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其(qí)感动因而施(shī)展法力普渡众(zhòng)生，次(cì)日(rì)忻家之(zhī)子竟奇(qí)迹(jì)般痊(quán)愈。而后不久当地乌云密布(bù)天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳(chún)淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风俗(sú)保留(liú)至今。

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