抽象派(pài)和意象派的(de)区别是什(shén)么，抽象派和(hé)意象派的区别在哪是(shì)概念不同：抽象派是(shì)就多种事物(wù)抽出其共通(tōng)之(zhī)点，加以综(zōng)合而成一(yī)个新(xīn)的概念(niàn)；意象派是(shì)要求诗人以(yǐ)准确、鲜明(míng)、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象地(dì)展现事物(wù)，并将诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶化(huà)在诗行(xíng)中的。

　　关(guān)于抽象派(pài)和意象派的区别是什么(me)，抽(chōu)象派和意象派的区别在哪以及抽象(xiàng)派(pài)和(hé)意(yì)象派(pài)的区别是什么，抽象派和意(yì)象派的区别和联系，抽象派和意象(xiàng)派的区别在哪，抽象与意象(xiàng)的区(qū)别，抽象艺(yì)术和意象艺术的(de)区别等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

抽(chōu)象派和意象派的区(qū)别是什么，抽象派和意象派的区(qū)别在哪

　　意象派是要求诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含蓄(xù)和高(gāo)度凝炼(liàn)的意象(xiàng)形象地展现事物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化在诗(shī)行(xíng)中。

　　代表画(huà)家不同：抽象(xiàng)派代表画家有(yǒu)康定斯基，抒情抽象派代表画家、蒙(méng)德里安，几何抽象派代(dài)表画(huà)家等；

　　意象(xiàng)派代表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派(pài)和意象派什么区别

　　意象派是20世纪初最早出现的现代诗歌流(liú)派，1908~1909年(nián)形(xíng)成于(yú)英国，后传(chuán)入美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初是对当(dāng)时诗坛文(wén)风的一种反拨。

　　首先，在(zài)19世纪后期(qī)英国文坛，象征(zhēng)主(zhǔ)义、唯美主义与浪(làng)漫主义结(jié)成(chéng)一体，形成新(xīn)浪漫主义。

　　意象派是(shì)在其基础(chǔ)上演变而成(chéng)的(de)。

　　到20世(shì)纪初，传(chuán)统诗歌，尤其是浪漫主义(yì)、维多利亚诗风蜕化(huà)成无病(bìng)呻吟(yín)、多愁善(shàn)感和伦理(lǐ)说教，只是“对(duì)济慈和华兹华(huá)斯模(mó)仿的(de)模仿”。

　　庞德(dé)及其意(yì)象派(pài)提(tí)出“反(fǎn)常规”“革(gé)新”地进行(xíng)诗歌创作的主张。

　　其次(cì)，20世纪(jì)初柏格森热流行，这(zhè)是自(zì)叔本华以(yǐ)来非理性主义哲学(xué)思(sī)想在文(wén)学界影(yǐng)响的延伸。

　　意象派的开创者休姆就直接受教于柏格(gé)森。

　　柏格(gé)森的直觉主(zhǔ)义、生命哲(zhé)学全盘为(wèi)意(yì)象派(pài)所接受，成为(wèi)其主要的理论睁渣依据和哲学基础。

　　意(yì)象派诗特别强调意象和(hé)直觉的功(gōng)能。

　　同时，象征主义诗歌(gē)流派为(wèi)意象(xiàng)派开创了新诗创(chuàng)作新路，尤其(qí)是诗(shī)的通(tōng)感、色彩及音乐性(xìng)，给(gěi)意象派以极大的启发。

　　 由(yóu)于意象派诗人大多(duō)经历了象征诗歌创作，所以理论界(jiè)也(yě)有人将意象派看做(zuò)象(xiàng)征(zhēng)主义的分支，实际(jì)上意象派和象征主义诗歌有(yǒu)极大的本(běn)质(zhì)差异(yì)。

　　意象派不满意象征主义要通过猜谜形(xíng)式去寻找意象背后的隐喻(yù)暗示和象征(zhēng)意(yì)义，不满足于(yú)去寻找表象与(yǔ)思(sī)想之间的神秘关系，而要让(ràng)诗意在表象(xiàng)的描述(shù)中，一刹那(nà)间地体现出来。

　　主张用鲜明(míng)的(de)形象(xiàng)去(qù)约束感情，不加说(shuō)教、抽象抒情、说理。

　　因此意(yì)象派诗(shī)短小、简练、形象鲜(xiān)明。

　　往往一首(shǒu)诗只有一(yī)个意象或几个意象(xiàng)。

　　虽然，象征主(zhǔ)义也用意象，两者(zhě)都以(yǐ)意象为“客观对应物”，但象征(zhēng)主(zhǔ)义把意象(xiàng)当做符号，注重联(lián)想(xiǎng)、暗示、隐喻，使(shǐ)意象成为一种(zhǒng)有待翻译的密码。

　　意(yì)象派则是“从象征符号走向实在世界”，把重点放(fàng)在诗的(de)意象本身，即具(jù)象(xiàng)性上。

　　让情(qíng)感和思(sī)想融合在意象中，一瞬间中不假思(sī)索、自然而然(rán)地体现出来。

　　 另(lìng)外(wài)，从诗歌意象的内在形式看(kàn)，意(yì)象派受日(rì)本俳(pái)句和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)诗(shī)的影(yǐng)响。

　　意象派(pài)诗(shī)歌革(gé)新，首先是从模仿学习日(rì)本俳(pái)句开(kāi)始的(de)。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗给他们(men)以极(jí)大影响。

　　《古池塘》中“古(gǔ)池塘，青蛙跃(yuè)入，水(shuǐ)清(qīng)响”，青(qīng)蛙暗示春天，古池塘(táng)象征永恒，青蛙跃入，悦耳(ěr)的清响，又归于平静，具有宗(zōng)教的空静哲理，此地有声(shēng)胜无声，声响冲破(pò)了以前(qián)的(de)凝固、寂静，传达出世(shì)界宇宙亘古(gǔ)不变(biàn)的禅意(yì)。

　　俳句(jù)中一瞬(shùn)间对(duì)诗歌内涵的直觉读(dú)解令意象派诗人迷醉。

　　日(rì)本古典俳句(jù)的最(zuì)后一位(wèi)诗(shī)人小(xiǎo)林一茶，从小失去父母(mǔ)，四处流(liú)浪，他(tā)的诗歌具有一种幽默感、同情(qíng)心，写弱(ruò)小者中有一丝自(zì)嘲成分。

　　如《小(xiǎo)麻雀(què)》中(zhōng)“到我这里来玩呀，没爹没(méi)娘的(de)小麻雀”，意(yì)象简洁而含义丰(fēng)富。

　　麻雀是(shì)小(xiǎo)动物(wù)，不如有利(lì)爪的鹰，会自己觅食，也不如(rú)家禽，不愁吃，有温(wēn)饱(bǎo)。

　　诗(shī)中得不到人世温暖，同病(bìng)相怜之情瞬间体(tǐ)现了出来。

　　他的仿陶(táo)渊明佳句“青(qīng)蛙(wā)悠然见南山”，是说(shuō)青(qīng)蛙才是(shì)真(zhēn)正超脱的，没理(lǐ)性的，而陶渊明的(de)超脱(tuō)是痛苦的，见(jiàn)南(nán)山后回来也未(wèi)必(bì)超脱。

　　诗人以青蛙见(jiàn)南山来嘲讽自(zì)己，感叹人生(shēng)。

　　意象派诗人进一(yī)步发现日(rì)本俳句源于中国格律诗。

　　在他们看来，中国诗(shī)是(shì)组合的图(tú)画(huà)。

　　中国的古(gǔ)诗完全浸润在意象之中，是纯粹的意(yì)象组合(hé)，如柳宗元《江(jiāng)雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑(suō)笠(lì)翁，独钓寒江雪。

　　”王维《使(shǐ)至塞(sāi)上》：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯(kū)藤老(lǎo)树昏鸦，小桥(qiáo)流水人(rén)家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下(xià)，断肠人在天涯(yá)。

　　”中国诗(shī)歌完全由意(yì)象主导，贯(guàn)穿全诗(shī)，犹如(rú)一销伏幅挂于眼前的图画，情景交融，物(wù)与神游(yóu)。

　　中国魏晋唐代诗(shī)人的(de)这种表现意象而(ér)不加评价(jià)的(de)诗风(fēng)，正与意(yì)象(xiàng)派主张相(xiāng)吻合。

　　庞德从汉语文学(xué)的描写性特征中，看到了一种语(yǔ)言与意象的(de)魔力(lì)，从(cóng)而产(chǎn)生(shēng)对汉诗和(hé)汉字的(de)魔力崇拜，长(zhǎng)诗《诗(shī)章》中(zhōng)多处夹着汉字，以示某种神秘意蕴，主张寻找出汉(hàn)语(yǔ)中的意(yì)象，提出(chū)英文诗创(chuàng)作(zuò)中也应该力图将全诗浸润在意象(xiàng)之中(zhōng)。

　　 …… 意(yì)象派(pài)诗歌在(zài)创作(zuò)中表现(xiàn)出的鲜明(míng)的艺术特征主要(yào)有三点。

　　 第一，意象派要求诗歌直接呈现能传(chuán)达(dá)情意的意(yì)象(xiàng)，以(yǐ)雕塑和绘画的(de)手法表现意象，反对音乐性和神(shén)秘性的抒情诗，提出“不要说(shuō)”“不(bù)要夹叙夹议”亏早携，只展现而不加评论(lùn)。

　　庞德概(gài)括意象诗的定义为：“意象(xiàng)是在一瞬(shùn)间呈(chéng)现出的(de)理性(xìng)和感情(qíng)的复合体。

　　”如中国著名的(de)仅有一(yī)个字的(de)现代小诗《生活》：“网。

　　”让(ràng)读者在一刹那(nà)间感(gǎn)悟到生活的全部内涵(hán)。

　　再如(rú)艾米的代表作《中(zhōng)年(nián)》：“仿佛是黑冰，/被(bèi)无知的(de)溜冰者，/划满(mǎn)了不可解的(de)漩涡纹，/这就是我(wǒ)的心被磨钝了的(de)表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡(wō)纹(wén)”“磨钝了(le)的表面”等意象的显示中，瞬间传递出(chū)只可意(yì)会(huì)、不能言传的诗人对(duì)人到中(zhōng)年茫然无奈的内心感受。

　　 意象(xiàng)诗的(de)构成方式主要(yào)有(yǒu)：1 意象层递：按照事物(wù)发展的客(kè)观规律，有条理，有(yǒu)层次地组合意象(xiàng)。

　　如中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴山下，天(tiān)似(shì)穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草(cǎo)低见牛羊。

　　”从远(yuǎn)山到近(jìn)草、从天空(kōng)到(dào)大(dà)地(dì)，意象鲜明，层次清(qīng)晰。

　　庞德的《致(zhì)敬》：“喂，你们这派(pài)头十足的一代，/你们这(zhè)极不自然的一派，/我(wǒ)见过(guò)渔(yú)民在太阳下野餐，/我见过他(tā)们和邋(lā)遢的家(jiā)属(shǔ)一起(qǐ)，/我见过他(tā)们微笑时露出满口牙，/听过他(tā)们不文(wén)雅的大笑(xiào)。

　　/可(kě)我就是(shì)比(bǐ)你们有福，/ 他们就(jiù)是比我有福，/岂不见鱼(yú)在湖里游，/压(yā)根儿没有衣服。

　　”这(zhè)里，鱼是最自由的，鱼在水(shuǐ)中(zhōng)自由遨游，无拘无束(shù)，压根儿(ér)没有穿衣服(fú)；捕鱼的渔民次于鱼，他们在野外席地就餐，同邋遢(tà)的家(jiā)人一(yī)起，不文(wén)雅(yǎ)地大笑；看着自(zì)由生活的渔民的我(wǒ)又(yòu)等(děng)而次之，然而我却能看穿你们这“派头十足的一代”“极不自然的一(yī)派(pài)”。

　　诗人在层次分明(míng)的(de)对比中，对那些自诩为(wèi)高贵典雅(yǎ)、派(pài)头十(shí)足然而却是矫揉(róu)造作(zuò)的文人，发起了挑(tiāo)战，主(zhǔ)张现代诗人(rén)应当像在水中自由漫游的鱼一样(yàng)，摆(bǎi)脱(tuō)诗歌的陈(chén)规(guī)旧律(lǜ)而(ér)自(zì)由创作。

　　2 意象叠加(jiā)：将有(yǒu)相同本质(zhì)涵义的意(yì)象，巧(qiǎo)妙地叠(dié)合(hé)在一起，意象与意象(xiàng)之间构(gòu)成修饰、限定、比喻等关(guān)系(xì)。

　　如(rú)休(xiū)姆的《码头之上(shàng)》：“静静的码头之上，/半夜时分，/月亮在高高(gāo)的桅杆和(hé)绳(shéng)索间缠住了身，/挂在那儿，/它(tā)望上去不可企即(jí)，/其美国总统奥巴马几岁实只是(shì)个球，/孩子玩过后忘(wàng)在那里。

　　”将(jiāng)月亮(liàng)与被(bèi)孩(hái)子遗弃的气球意(yì)象叠印起(qǐ)来，以(yǐ)月(yuè)亮(liàng)象(xiàng)征(zhēng)现代人和现(xiàn)代生活，与带(dài)有修饰含义(yì)的气球意象叠加以后，及其月(yuè)亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间(jiān)美受亵(xiè)渎，高雅遭奚(xī)落，以(yǐ)及现代人(rén)的忧(yōu)郁惆怅、冷(lěng)落孤寂(jì)的情(qíng)感(gǎn)油然而生。

　　再如庞(páng)德写(xiě)给(gěi)早年(nián)恋人的《少女(nǚ)》：“树进入了我(wǒ)的双手(shǒu)，/树液升(shēng)上我的双臂。

　　/树生长在(zài)我的胸(xiōng)中往(wǎng)下长，/树枝从(cóng)我身上长(zhǎng)出，/宛(wǎn)如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩(hái)子(zi)，/而(ér)在世界(jiè)看(kàn)来(lái)这全是蠢话(huà)。

　　”诗歌先以充满生机的“树”的意象，叠加(jiā)和修饰“我”，后(hòu)又(yòu)以(yǐ)青苔、紫罗兰叠加和修饰(shì)“树”。

　　显然(rán)，树的意象是少女和爱情的象(xiàng)征(zhēng)，像青苔紫(zǐ)罗兰一样青春(chūn)美丽，像绿(lǜ)树一样充满生机，这一切滋润(rùn)着“我”的成长和(hé)生命历程，尽管这些(xiē)在世俗者看来都是些无稽的蠢话。

　　在意象(xiàng)的叠加(jiā)中，我们体味(wèi)到(dào)了紫罗兰般(bān)少女的(de)美丽温柔(róu)、青(qīng)苔(tái)绿树般(bān)的生(shēng)命张力(lì)。

　　 3 意象并置：把不同(tóng)时间，空间的两个可见意象并列在一(yī)起(qǐ)，借(jiè)以启发(fā)和引起别的感(gǎn)受。

　　休(xiū)姆说：“两(liǎng)个可见(jiàn)意(yì)象的(de)组合(hé)，可以(yǐ)称(chēng)为一个(gè)视觉(jué)的和弦。

　　它们的联(lián)合使人获得了一(yī)个(gè)与两者(zhě)都不同的意象。

　　”不同(tóng)意象并置(zhì)，所引(yǐn)发的情感情(qíng)绪已脱离了其中的某(mǒu)一意象含(hán)义，而具(jù)有(yǒu)一(yī)种全新的感受。

　　如中国诗(shī)“无边落木萧(xiāo)萧下，不(bù)尽长江滚滚(gǔn)来”，落叶与江(jiāng)水的意象(xiàng)已(yǐ)经转化为(wèi)除旧布(bù)新走向未来(lái)的含义(yì)；“鸡声茅店月，人(rén)迹板(bǎn)桥(qiáo)霜(shuāng)”是表现孤独的游子(zi)远行他乡、早起晚宿的(de)艰辛苦难。

　　庞(páng)德作为意象派诗歌的里程碑式作品《在一个(gè)地铁车(chē)站》： 人(rén)群中这(zhè)些面孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉(lù)漉的黑色枝条上的许(xǔ)多(duō)花瓣。

　　 诗中(zhōng)只有两个意(yì)象，人群(qún)中的脸和黑色枝条上的(de)花(huā)瓣并置在一起(qǐ)，这完全(quán)是在匆忙的行走(zǒu)的人群(qún)中获得的瞬间意象，写出了诗人一瞬(shùn)间的视觉印(yìn)象(xiàng)，一瞬间的内(nèi)心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密(mì)密麻麻(má)的人群(qún)中，诗人(rén)站立其间，过往的行(xíng)人迎面而来，匆匆忙(máng)忙从身边走过(guò)，整个(gè)气氛阴(yīn)森潮湿，令(lìng)人(rén)窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽(lì)的面孔时隐(yǐn)时现，打破(pò)了(le)这种冷(lěng)清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而(ér)感受到一(yī)些活力。

　　两(liǎng)个并置的意(yì)象映入大脑，构(gòu)成俗陋与(yǔ)优美，潮闷(mèn)与清新对比强烈的画幅。

　　既表现了都市人(rén)繁忙庸碌的生活(huó)，给人以一(yī)种挤压感(gǎn)，描绘出现代人内心(xīn)的焦虑(lǜ)不安(ān)、紧张动荡、繁(fán)忙而又单调的生活现实，同时又展示了心灵(líng)对自然美的依恋与向往。

　　 第二，意象派(pài)诗歌的语言简洁(jié)明了，不用(yòng)没(méi)有(yǒu)意义的形容词、修饰语，去掉装饰性(xìng)的(de)花边，反对卖弄词藻，诗行短(duǎn)小，意象之间具有跳跃性。

　　如庞德(dé)翻译李白《古风》中“惊沙(shā)乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的(de)混乱。

　　大海的太(tài)阳。

　　”其中虽(suī)不免误译，但语(yǔ)言(yán)的简(jiǎn)洁明(míng)快(kuài)也(yě)可见一斑。

　　再(zài)如美国著名意象派诗人威廉斯(sī)的《红(hóng)色手推车》：“很多(duō)事情/全靠/一辆红色/小车/被雨淋得(dé)晶亮/傍着几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁清新的(de)诗行，将(jiāng)美国普通(tōng)人对中产阶级生(shēng)活的向往一(yī)目了然地传达(dá)了出来，以至诗歌被许多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意(yì)象派诗歌(gē)注重意象组合的内在(zài)韵(yùn)律与节奏，将(jiāng)意(yì)象(xiàng)与所蕴含(hán)的思想(xiǎng)情感融(róng)成(chéng)一体。

　　主张按语(yǔ)言的音乐性写诗，反对按固定音步写诗，认(rèn)为均匀的格律诗是等(děng)时性(xìng)的(de)、起催眠作(zuò)用(yòng)的“节拍(pāi)器”。

　　意象派(pài)发现日(rì)本(běn)诗不押韵，中(zhōng)国诗通(tōng)过汉学家逐字注释稿翻(fān)译，也(yě)就成了自由(yóu)体诗(shī)。

　　所以，意象派诗(shī)不讲规则，接近自由体诗。

　　他们主(zhǔ)张诗歌音乐性要自然，要注重事物(wù)内在的韵律、节奏。

　　这在(zài)英语(yǔ)国家(jiā)中(zhōng)起了推广(guǎng)自由(yóu)诗的作用。

　　 意象的(de)生(shēng)成(chéng)可分为两(liǎng)种形式：其一是主(zhǔ)观意象；其二是客观意象。

　　意象的表现形态可分为(wèi)两种(zhǒng)创作倾向：其一为静态意象派，以艾米(mǐ)、奥(ào)尔丁顿(dùn)、杜立特(tè)尔(ěr)为代表(biǎo)，崇尚古(gǔ)典美，有浪漫派风(fēng)格，创作了(le)许多雕塑诗(shī)、风景画(huà)诗。

　　如艾米(mǐ)的《环境》：“凝在枫叶上(shàng)，/露珠闪(shǎn)闪发红，/而在莲花中，/它却(què)像泪珠般苍(cāng)白晶莹(yíng)。

　　” 《秋美国总统奥巴马几岁(qiū)雾》：“是一只蜻蜓还是一(yī)片枫(fēng)叶(yè)，/轻轻地(dì)落在水(shuǐ)面？”意象宁静美(měi)丽，犹如一幅美丽的风景(jǐng)画幅。

　　其二是(shì)动态意象派，以庞德(dé)、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发表了《漩(xuán)涡》诗札，标志(zhì)新创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞(páng)德主张在意(yì)象诗(shī)歌原(yuán)则下，更强调诗歌(gē)的动感和活力，认为：“意象(xiàng)不是观点，而是放亮的一个节(jié)或一个团，它是(shì)我能够(gòu)而且可能必须称之为(wèi)漩涡的东(dōng)西，通过它，思想不(bù)断地(dì)涌进涌出。

　　”追求意向的流动(dòng)性，创(chuàng)作(zuò)上(shàng)追求多意象跳跃的复杂效果。

　　 意象派作家的美(měi)学观念和艺(yì)术风格虽然各(gè)有差(chà)异，但他(tā)们(men)在(zài)创(chuàng)作上(shàng)却形成了(le)某些一致的倾(qīng)向。

　　无论是庞德、艾米，还(hái)是叶赛宁，意象派诗都表现一种感伤、苦闷和充满希(xī)望的情调。

　　意象派诗(shī)短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对(duì)概念，是就多种事物抽(chōu)出(chū)其(qí)共通(tōng)之点(diǎn)，加(jiā)以综合而成一(yī)个新的概念(niàn)，此(cǐ)一(yī)概(gài)念就叫(jiào)做「抽象(xiàng)」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十世纪想脱离「模仿自然」的绘画风格(gé)而言(yán)，包含多种流派，并非某一个(gè)派(pài)别的名称：它(tā)的形成是经过长期持(chí)续演进而来的。

　　但无论其派别(bié)如(rú)何，其共同的特质(zhì)都在于(yú)尝试(shì)打破(pò)绘画必须模仿(fǎng)自然的传统观念。

　　1930年(nián)代和二(èr)次(cì)大战以后，由抽象观念衍(yǎn)生的各种形式，成为二(èr)十世纪最(zuì)流行(xíng)、最具(jù)特色的艺术风格。

　　 抽象(xiàng)绘画是以直(zhí)觉(jué)和想象力为创作的出发点，排斥任何具(jù)有(yǒu)象征性、文学性、说明性的表(biǎo)现手法(fǎ)，仅将(jiāng)造形和色彩(cǎi)加以(yǐ)综(zōng)合、组织在画面上。

　　因此(cǐ)抽(chōu)象绘画(huà)呈现出来(lái)的(de)纯(chún)粹形色(sè)，有类似于(yú)音乐之处。

　　 抽象绘画的发展趋(qū)势，大致可分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象﹝或(huò)称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发(fā)点，经(jīng)立体主义、构成主义、新(xīn)造形主义(yì)....，而发展出来。

　　其特色(sè)为带有几何学的倾向。

　　这(zhè)个(gè)画(huà)派可以蒙德里安(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二﹞抒情(qíng)抽(chōu)象﹝或称热(rè)的抽象﹞。

　　这是以高更的(de)艺术理念为出(chū)发点，经野(yě)兽派、表现主义发展出来，带(dài)有浪漫的倾向。

　　这个(gè)画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象(xiàng)派代表画家，“抽象绘(huì)画(huà)之父(fù)”，曾是德(dé)国表(biǎo)现(xiàn)主义团体「蓝骑士」的领(lǐng)导者。

　　代表作《构(gòu)成第四号（战争）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱(lái)茵河西发里(lǐ)亚艺(yì)品收(shōu)藏室）、《构成第七号习作(zuò)》（1913，莫(mò)斯科(kē)Tretyakov画廊）、《光之间·第599号(hào)》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代(dài)表画(huà)家，在平面上把横线和竖线加以结合，形成直角或长方(fāng)形，并在其中(zhōng)安(ān)排红、黄、蓝三原色(sè)，但有(yǒu)时也用(yòng)灰色，是(shì)荷兰风(fēng)格(gé)派（deStijl）的主(zhǔ)将，代(dài)表作《黄与(yǔ)蓝的构成》（1929）、《百老汇爵士(shì)乐(lè)》（1942～43，纽约现代美(měi)术馆）。

　　 马(mǎ)列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义(yì)倡导者，也是几何抽(chōu)象派(pài)画家，代表(biǎo)作《飞机(jī)起(qǐ)飞》（1915，纽约现(xiàn)代美(měi)术馆(guǎn)）、《青色三角(jiǎo)形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画(huà)家。

　　运用色彩理论和音乐式(shì)和谐造成独特的几何风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华(huá)盛顿国家(jiā)画廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家(jiā)。

　　运用色彩调和及抽象的手法(fǎ)，创作了(le)许多含有哲理性和富(fù)稚拙趣味的作品，例(lì)如(rú)：《金鱼》（1925，油彩加(jiā)水彩，纸裱在卡(kǎ)纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道(dào)与支(zhī)道》（1929，油画，布(bù)，83×76cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术馆(guǎn)）、《死(sǐ)与火(huǒ)》(1940，油画(huà)，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆(guǎn))

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