人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的意(yì)思(sī)是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)的。

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人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不(bù)索何获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索，不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其(qí)才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去钻研(yán)那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利(lì)而追求厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动(dòng)）的话，又(yòu)哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不用花(huā)钱(qián)，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思(sī)是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一(yī)种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅(chì);具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤(qín)能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投入(rù)到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗(kē)恒星，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎(zěn)能有厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积所收获？

人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他什么途(tú)径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那(nà)个和尚恼羞(xiū)成怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失(shī)败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫苦农民(mín)家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她(tā)下(xià)地干(gàn)活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深夜，还(hái)要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随(suí)船到(dào)了(le)海南岛的(de)崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门的(de)年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生(shēng)地(dì)疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难(nán)可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技(jì)术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的(de)长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地(dì)去追(zhuī)求(qiú)才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积极的(de)去劳作何(hé)来收获的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自(zì)己的(de)篇(piān)章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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